今年的清明节第一次成为国家法定节假日。既然是“第一次”，就一定要开好头，笔者想了想，怎么开好这个头呢？将这个传统兼现代（法定）的节日过得清廉健康为好。

    了解一番清明节的来源，有助于过好节日。关于清明最早的文字纪录源自《淮南子·天文训》：“春分后十五日，斗指乙，为清明”。古时寒食、清明两节相连，寒食活动往往延续至清明，久而久之，两节已无严格区分。清代富察敦崇《燕京岁时记》：“清明即寒食，又曰禁烟节。”禁火禁烟，因此也避免大吃大喝，做到了清洁、清廉。这是个优秀的传统。虽然今天民众生活日趋宽裕，仍应弘扬这种清廉的传统优秀文化。

    清明，古人有墓祭、上坟的习俗。因先人庐墓往往在青山，故扫墓亦称拜山。这个习俗起自先秦，但当时扫墓并不一定在清明节。《诗经·小雅》有《蓼莪》一诗，便是哭悼父母的孝子哀歌，民间传诵了2000多年，开了艺术表达孝敬文化的先河，但《蓼莪》的季节却是深秋。清明拜祭，隋唐后才逐渐盛行。前人以诗描绘古人祭扫的悲凉情景：“南北山头多墓田，清明祭扫各纷然；纸灰飞作白蝴蝶，泪雨染成红杜鹃”。孝敬文化是感恩文化的重要组成部分，过清明，正可借此机会，长者向家族成员、青少年授以孝道；社会向广大民众弘扬感恩文化；企业、单位引导员工认识清明节所承载的情感内涵和爱心内涵，使清明节过得健康和谐，以利节后更快更好地重新投入工作。这里有两个问题值得大家在过节祭拜时引起充分注意，一是祭拜的形式要文明，不要迷信；要厉行节约，不要铺张浪费。大哭小喊不如肃穆缅怀，各类“冥字号消费品”不如苍松翠柏。让先人们安息吧，不要去惊扰他们。二是倘要焚烧祭物，一定要选准地势，保证安全。因麻痹大意，引发火灾之例，不胜枚举，以致山林蒙难，地下先人为之不安，国家财产遭受摧残，则罪莫大焉！祭扫务必树新风、除旧俗。

    公祭，更是使清明节过得既清又明，且富有教育意义的活动。咱们惠州的新“四东文化”为我们提供了惠州清明公祭的文化伟人、革命先烈的对象：葛洪、苏东坡、孙中山、周恩来、廖仲恺、邓演达、叶挺、曾生以及许许多多为着革命和建设伟业献出宝贵生命的英雄模范人物。公祭可以由各级政府组织，也可以由各企事业单位、学校自行组织，使参加者接受一次深刻的爱国主义和革命传统教育。当然也可以举办学术报告会、清明文化座谈会、感恩主题专场演出等，无论形式怎样改变，都要围绕健康积极的主题。

    踏青亦称春游，也是清明节可以积极选择的一项内容。唐代大诗人杜甫有“江边踏青罢，回首见旌旗”的佳句传世。宋代大画家张择端的《清明上河图》描绘了以汴京外汴河为中心的清明时节市民踏青的热闹情景。清明春游，投入大自然的青山绿水中，一可激发广大青少年的履险精神，培养他们敢同艰难险阻作斗争的坚韧品质；二可使人们热爱大自然，增强建设生态文明的自觉意识。当然，春游一定要追求人与自然的和谐相处，珍惜生命，安全第一。

    此外，近年来一些主流网站推出的网络祭扫，也很能体现健康的人文意蕴，使清明节的活动拓展了时空范畴，不失为一种新的有益的探索。
    钟毅平