钟毅平

    关于惠州精神的大讨论，已经进行了十几场。笔者参加了多次讨论。每次讨论会上，与会者都摆事实、讲道理，引经据典，立论慎重。遇到不同观点，议论谦和，求同存异，充分阐述，仔细聆听，因而无不感到深受启发和补益。笔者也在这种从善如流、见贤思齐的氛围中，重新审视了自己表达过的表述词，并再次进行了调整与修改。
    “循法”一词展示惠州特色与个性
    笔者首先想到了“感恩”这个表述词。感恩，是儒家文化的精粹。由感大自然之恩赐，延伸到感祖国之恩，感党之恩，感双亲之恩，感师之恩……由感恩必然发展到报恩，受人滴水之恩，当以涌泉相报。感恩是行善的出发点。感恩图报在惠州传统文化中占着相当重要的位置。观诸兄弟市，尚无取用“感恩”作为城市精神表述词者，故不会雷同。
    笔者想到的第二个表述词是“惠民”。惠民是感恩行善的最终目标。坚持“惠民”，就是坚持爱民，就是坚持人民利益高于一切。惠民，切惠州之“惠”，如同上海用“海纳百川”作为表述词以切上海之“海”，是一个道理。
    第三个表述词是“循法”。“循”，遵循。惠州，历史上曾有“循州”之名。“法”，具体地说是指法律、法令；宏观地论，是指法则、规律。循法，小而言之，是遵循国家法律，依法治市；大而言之，是遵循事物发展规律，根据规律办事。循法，又切古“循州”之“循”。别人袭用只能揭示共性。惠州用之，恰好展示特色与个性。迄今观之，亦无雷同。
    第四个表述词是“归善”。“归善”，归，归向。善，善良、善言、善行、善举、善果。“归向善良”是“循法”的必然结果。“归善”的最高境界是儒家的“止于至善”。惠州历史上曾名“归善”。用此作为表述词，对于描述惠州人民的道德修养是恰如其分的。
    第五个表述词是“崇实”。“崇实”，崇，尊崇，推重。实，实际、朴实、根本、实事求是，摒弃浮华，戒绝空谈。惠州的整体作风，始终贯串一个“实”字，唯实，求实，务实。
    “和衷共济”是惠州市民的典型性格
    第六个表述词是“尚和”。“尚和”，尚，尊崇，爱好。和，和平、和睦、和善、和美、和谐、和而不同、和衷共济……中华民族历来崇尚“和文化”，家和万事兴，国和万事治。和，绝非抹煞个性，消解独特。和，乃是追求和而不同、互相联动、取长补短、对立统一的和谐境界。“和衷共济”，乃是惠州市民的典型性格。
    第七个表述词是“开放”。“开放”，开，开辟，开诚布公，开门见山，开宗明义，开源节流。放，百花齐放。“开放”的对立面是“封闭”。有史以来，惠州诚招天下客，誉从信中来。进入现代化建设的新时期以来，开放的对象遍及五湖四海。开放也是时代精神的特征。
    第八个表述词是“兼容”。“兼容”，“兼容并包”的缩语。有关专家从多方面论证了惠州一贯的宽广胸怀：开门聘贤，纳谏如流，英雄不问出处，实绩鉴别人才。真正实行了“老客家，新客家，来到惠州就是一家；本地人，外地人，在惠工作就是惠州人”这样最广泛的兼容。
    第九、第十个表述词是“励精”与“图治”。励，磨炼，振奋。图，谋求，追求。进入改革开放的新时期特别是新世纪以来，惠州发生了翻天覆地的巨变，取得了令世人瞩目的成就。但惠州决不可骄傲自满，惠州也决不会固步自封。“励精图治”，不但为惠州精神定了个适切的位置，同时深深植进了自强不息的决心。
    综上所述，笔者认为惠州精神的表述词应为：感恩惠民，循法归善，崇实尚和，开放兼容，励精图治。可排列为5组，即如以上格式；也可排列为10组，即感恩、惠民、循法、归善、崇实、尚和、开放、兼容、励精、图治。目前看来，除“开放兼容”之外，其他表述词既切惠州，又无与其他市雷同现象。需要说明的是，上述表述词在传统文化典籍中均有出处。