400多年旭日村陈姓聚居 600余座古民居恢弘壮观

　　沿着罗浮山绵延的古道而下，当清晨的第一抹阳光洒落在青瓦石板上，山脚处一座古村落——博罗县龙华镇旭日古村开始了一天悠闲的生活。在这里，随处可见游人惬意游览，村民闲坐聊天，小孩奔跑嬉戏……

　　拥有400多年历史的旭日古村，全村只有一族一姓，即陈姓，有典型的客家宗族聚居特色。现存古民居建筑600多处，被誉为“岭南古民居建筑之典范”。仅一个村落内，便有3处省级文物保护单位。当地还保存了击鼓迎新、上灯、做会等大量富有特色的民风民俗，传承有序，底蕴厚重。

旭日村古民居被誉为“岭南古民居建筑之典范” 插图/杜卉

儿童在村巷中嬉戏奔跑

　　壹 全村一族一姓，近1900人皆姓陈

　　驻足村口，举目四望，池塘里倒映着一大片古朴传统的建筑群，显得古朴而厚重。古村里，游人闲步于麻石板小巷，游览着充满历史沧桑感的民居与祠堂。片片屋瓦，栋栋屋墙，像是一曲唱了几百年的老歌，倾诉着昔日艰辛与荣耀。

　　往前追溯数百年，旭日村陈氏先祖南迁之路艰苦。根据族谱介绍，陈氏族人始居河南颍川流域一带，南宋末年至元朝末年期间，部分辗转至江西、广东东莞。明末清初，陈氏126世五房祖迁入龙华旭日村，至今400多年。“全村一族一姓，村民近1900人皆姓陈。”旭日村党支部书记、村委会主任陈锦建介绍，这是典型的客家宗族聚居的特色。

　　关于村名的由来，陈氏族谱上记载曰：“向挹罗峰，诸山环绕，熠熠红光万丈，巍峨碧嶂，宜长久乐居，故名曰‘旭日’。”由此可见，当地自然环境得天独厚。这里又因地处山林之中，古时亦称“龙华塱”、“塱里乡” 。新中国成立初期被划为龙华乡第五村，俗称 “五村”。 龙华于1988年建镇后，村名再改回“旭日村”，沿用至今。

　　客家人聪明能干，勇于开拓，陈氏家族也不例外。在清康乾时期便是东江流域远近闻名的富有家族，人才荟萃，多有商贾或朝廷官员。尤为后人敬仰的是陈家第17代子陈瑞，两岁丧父，白手起家，一度富甲南国。

　　在古村生活了60余年的村民陈先生，对陈瑞及其故居的故事烂熟于心。据他介绍，当时的广州以孔雀开屏的形式评比财富，陈瑞一举夺魁，“陈百万”的名声不胫而走。

　　陈家后人说，陈百万一生乐善好施，厚道崇德，热心文化教育，曾多次捐建东莞、石龙、惠州、博罗等地书院，建造桥梁码头，铺设道路。据史料记载，在乾隆二十年（1755年），他捐助了惠州丰湖书院，石龙、广州等地书院以及军需用品，惠州府吴琅太守赠予“积著凝香”匾额。

　　几百年来，风雨变幻，但陈百万宝贵品质和精神依然传颂和传承至今。陈锦建介绍，其后人做生意发财后不忘感恩前人，勉励后人，筹资修建祠堂，重视当地教育。

旭日古村族谱

祠堂、院落、后花园等设计典雅别致

　　贰 屋檐灰塑比陈家祠还早100多年

　　客家宗族凝聚力强，喜好聚集而居，旭日古村也是如此。据龙华镇旅游办主任关重庆介绍，现存的600多间古房屋都是以“呈矩形格局，两侧房形对称，户与户间房檐相连、走廊相通，麻石半墙，青砖到栋”为特色，“整体具有鲜明的明清时代古民居建筑特色，布局严谨，气势恢弘” 。

　　古村格局还蕴含玄妙的风水理念。依山就势，高低参差，错落有致。祠堂、院落、后花园等设计典雅别致，为研究岭南明清建筑和村民生活习俗提供了实物资料，到此考察的专家学者高度评价为“岭南古民居建筑之典范”。

　　“目前如今保存比较完好的有四间祠堂和一处陈百万故居。”关重庆介绍，陈百万故居、洛峰陈公祠、聘君陈公祠被评为省级文物保护单位。

　　陈百万故居“蔚园”建筑结构最为特别，豪华气派。始建于乾隆二十九年（1765年），历时四年才完工，占地面积7000多平方米，有房间90多间。在设计上，处处彰显细节。陈百万的主屋坐南朝北，三进三厅的格局，屋顶似孔雀开屏形状的脊梁。往屋檐下，可见到一排排做工精细的图案。这是广东古时传统的建筑艺术，叫“灰塑”，用石灰、蔗糖、糯米熟粉和水拌均匀后粘在墙壁上雕塑而成。陈百万古民居都是用“灰塑”建墙和铺地板周。说起灰塑，最具代表性的应属广州的陈家祠，而这里的灰塑比陈家祠的还早100多年，较为完好面积大。

　　作为首富府邸，陈百万故居“固若金汤”，砖缝隙连一根针都难插进。四周的墙体用半青石半青砖筑成。这些青石墙壁分为三层，表面一层花岗岩石，里面二层青砖，陈家人称“三重礼”。

　　备受关注的金库，是由八间厢房组成，出入金库门需经过三重机关，厢房上下两层梁一根根排列密集，梁上的瓦都是一个个堆插的，厢房上下二层地面上铺的是当年清朝时期最好的“棋盘砖”，现在依然使用。过廊两边砖墙上的莲花木挂，是用来挂灯笼照明。后人说这灯笼是彻夜光明的，由此可见陈百万家财之殷实富足。

　　古村落中保存完好的祠堂有四座，结构多为三进一厅式，中厅设放祖先牌位。建筑装饰有木雕、石刻、砖雕、灰塑等。用透雕和浮雕的手法，在房檐下、斗拱等雕刻了寓意吉祥如意的麒麟、奔鹿、鸟雀、梅兰竹菊和文臣武将等各种形象，墙壁上也绘满了山水花鸟画和人物画，具有极高的观赏和研究价值。

　　祠堂用途多。除了“崇宗祀祖”之外，各房子孙平时有事办红白喜事，便利用这些宽广的祠堂作为活动的场所。另外，陈家人有时为了商议族内的重要事务，也利用祠堂作为聚会的场所，现成为村里老人们娱乐活动的好去处。

　　叁 “击鼓”“上灯”等风俗文化底蕴深厚

　　旭日村有400多年历史，龙华大鼓、上灯仪式、做会等民俗历史悠久且富有特色，无不体现出当地深厚的文化底蕴。

　　“最热闹的莫过于击鼓迎新了！”陈锦建介绍，鼓为龙华大鼓，在2015年入选广东省非物质文化遗产项目。陈氏家族的锣鼓表演，在村里已经有200多年历史。“几乎每一房都一个大鼓，每房兄弟都有一枚铜锣，形成一人打鼓，几十人敲锣的表演队伍。”每逢春节等传统节日，或者嫁女娶亲、子女入学、添丁、乔迁等喜事，村民都会到祠堂前敲锣打鼓，燃放鞭炮，场面喜庆热闹。

　　当地哪户人家诞下男丁，都会在来年的年初二到祖祠举行隆重的“上灯”仪式。“灯”是客家方言“丁”的谐音，灯灯相续象征着宗族繁衍的延绵不绝。陈家人在祖祠举行“上灯”仪式，表示族内人丁兴旺，以告慰先人。

　　每年的正月初二凌晨，村中锣鼓队伍护送“添新丁”的人家到圩里买灯，接着到陈孝女祠上香祈福，再抬灯步行回到祖祠，最后进行祭祖、鸣炮、上灯、族长载入族谱的仪式。灯主会在祖祠门外备好数桌丰盛的酒菜，接待前来庆贺的亲朋好友，这也体现了陈氏族人强烈的宗族意识。

　　每年农历八月十四，是古村落一年一度的节庆日，当地俗称“做会”。做会当天，外地亲戚朋友都会带上精心准备的礼物，相聚探望，增进感情。主人家早早准备好丰盛的菜肴，款待亲朋好友。

　　统筹策划/羊城晚报记者 陈骁鹏 马勇 

　　文/图 羊城晚报记者 李海婵 通讯员 关重庆